鑄鋼穿線(xiàn)盒廠(chǎng)家提供信息      北齊殘存的臺基、遠處孤零零的柱子石牌，似乎向人們述說(shuō)著(zhù)這里曾經(jīng)的繁華與莊嚴，講述著(zhù)世間無(wú)數的悲歡與輪回。穿過(guò)遺址的廢墟，北響堂山石窟位于鼓山半山腰處，需要爬上一段陡峭的臺階方能參觀(guān)群窟。這里現存石窟9座,大小佛像72尊,其中南、中、北三大窟為北齊王朝開(kāi)鑿。進(jìn)大佛洞，石窯中心設有方形中心柱，方柱三面開(kāi)龕，供奉著(zhù)“縱三佛”，也就是代表過(guò)去沒(méi)、現在、未來(lái)的三世大佛。方柱正面一尊坐佛盤(pán)腿坐在蓮花臺上，神態(tài)端詳，目光飽含悲天憫人之情，佛背光浮雕塑火焰忍冬紋,七條火龍穿插期間,生動(dòng)活潑。其刻工精美，線(xiàn)條流暢，體現了北齊時(shí)期高超的雕刻藝術(shù)。

鑄鋼穿線(xiàn)盒廠(chǎng)家提供      據說(shuō)北齊高歡，也就是北齊皇帝高洋的父親就葬在大佛洞，葬在這里不僅能夠達到隱秘的效果，還能夠借助佛力不斷接受眾生的祭拜。徜徉其間，如癡如醉地看著(zhù)每一個(gè)石窟。佛像或立或坐極盡雄偉莊嚴，表情生動(dòng)慈藹。佛像有彩色的，有黑白的，每個(gè)雕刻都精美異常，栩栩如生，就這樣微笑著(zhù)在這里過(guò)了上千年?？上У氖呛芏喾痤^盜毀嚴重，讓我們無(wú)法完整地感受那份細膩，這是歷史留給我們無(wú)法彌補的遺憾。也許，和以中國佛教文化為特色的四大石窟相比，北響堂寺規模小得多，但和粗獷豪放的北魏作品比較起來(lái)，這里的石窟造像，線(xiàn)條非常細膩，更富流動(dòng)的美，也更加柔和。

鑄鋼穿線(xiàn)盒廠(chǎng)家提供      北齊雖然承繼了北魏、東魏的藝術(shù)技藝，卻把佛像雕刻藝術(shù)趨于極致之境界。與北魏時(shí)期造像相比，北齊造像多為面型豐腴，衣紋簡(jiǎn)潔，服薄貼體，整體平潤光潔，與面部寧靜安詳的表情和諧一致。這類(lèi)疏簡(jiǎn)淳潤的佛像造像，無(wú)論從光潔的肌體或平滑衣物里，似乎都能感覺(jué)到內部筋肉的輕微變化。潤澤的體面與舒緩下垂的線(xiàn)條，使形象在疏簡(jiǎn)平淡中流露出內在的氣質(zhì)。下山時(shí)，回首眺望響堂山，夕陽(yáng)下的北響堂石窟，比來(lái)時(shí)要更加多了一份璀璨。依著(zhù)山勢挖鑿的這一個(gè)個(gè)佛像洞窟，與這山、這樹(shù)、這天融合在一起，顯得更加靜謐而沉穩，這種靜謐而沉穩的氣質(zhì)，正是這座古跡的本色。