防爆撓性管廠(chǎng)家提供信息      通過(guò)望遠鏡觀(guān)察之后，專(zhuān)家已經(jīng)得出了一種假說(shuō)，到后來(lái)還有機會(huì )登上絕壁進(jìn)行觀(guān)察，就有了更加合理的猜測了。他們在絕壁之上發(fā)現了許多凹陷的坑洞，這給他們提供了思路，古人很有可能是通過(guò)“構木為梯”的方式將磚石運送到山頂的。所謂構木為梯，就是在崖壁之上鑿出深洞，將木頭插入之后搭成木梯，從而向上攀援的方式。而雙塔山并排而立，這就為木梯提供了兩個(gè)支點(diǎn)，這樣能夠使施工變得更加容易，造出來(lái)的木梯也更加穩定。這個(gè)假說(shuō)受到了學(xué)界的廣泛認可，但究竟是否真是如此，目前還無(wú)法完全下定結論。古人又為什么要歷盡艱辛非要到這塔頂之上修建這么兩座古塔呢？

防爆撓性管廠(chǎng)家提供      對于這個(gè)問(wèn)題的回答有兩種，一種是宗教說(shuō)，遼國雖然是契丹人創(chuàng )造的小國，但是卻在整個(gè)遼國歷史中都在不斷進(jìn)行漢化。因此，遼國的主要宗教是佛教、道教和薩滿(mǎn)教，并且佛教和道教所占的比重在遼國的歷史演進(jìn)中也變得越來(lái)越大。在峰頂修建古寺古廟，本身就是佛道兩家都愛(ài)做的事，何況是雙塔山這樣的奇異山石呢？還有一種說(shuō)法，則是軍事說(shuō)。專(zhuān)家認為，承德地處華夏咽喉之地，無(wú)論是南下還是北上，都要通過(guò)此處。因此，在此地的偵查任務(wù)就十分重要，而雙塔山巖柱之頂視野開(kāi)闊，正是一處哨所，所以他們在上面修建了兩座古寺，既能夠觀(guān)察周?chē)闆r，又能夠掩人耳目。

防爆撓性管廠(chǎng)家提供      而在1998年時(shí)，當地有關(guān)部門(mén)還在雙塔山修建了螺旋鐵梯，讓專(zhuān)家得以去到絕壁之上實(shí)地考察。他們在崖壁上發(fā)現了更多的凹坑，這也進(jìn)一步為“構木為梯”假說(shuō)提供了支持。同時(shí)，他們在峰頂古塔之中沒(méi)有發(fā)現什么佛像，這則為軍事說(shuō)提供了支持。但總的來(lái)說(shuō)，目前對于雙塔山古塔的建成方式依然還沒(méi)有定論，因為后來(lái)在史料中發(fā)現，在1790年時(shí)，乾隆帝曾經(jīng)命人構木為梯登上過(guò)雙塔山。那些凹坑很有可能是乾隆帝留下來(lái)的，因此“構木為梯”這個(gè)方法，并不就是當年契丹人使用的方法。直到現在，雙塔山古塔依然還是一個(gè)未解之謎，需要更多的時(shí)間和證據，來(lái)揭開(kāi)它的神秘面紗。